كرم الضيافة

الكرم والضيافة سمة من سمات المجتمع العربي منذ فجر التاريخ
فمنذ ان ذبح الطائي فرسه لاطعام ضيفه والعرب يحاولون ان يضاهوه بالكرم

لو نظرت الى بيوتنا تجدها مصممة خصيصا لراحة الضيوف قبل راحة سكان البيت
فافضل الغرف التي هي غرفة الصالون للضيوف وللعلم هذه الغرفة نادرا ما تستعمل الا في الاعياد والمناسبات لكنها ضرورة حتمية لكل بيت
اما الاواني والفناجين والادوات الممتازة فكلها تخزن لحين قدوم الضيف

مع تطور المجتمع وتغير طريقة الحياة وغلاء المعيشة اخذت الضيافة منحنى جديداً وخصوصا في المدن الكبيرة
فلا داعي لتقطيع ملابس الضيف لياكل او يشرب كما كان يحدث في الماضي
او الحلفان بالطلاق ان لم يشرب الشاي او القهوة
الزمن العصري وحياة المدن فرضت على الجميع نوعا جديدا من الضيافة والكرم تجلى في معاني مختلفة عن تلك التي سادت في الماضي
لكن ما زالت بعض الامور سارية منذ القدم وحتى الان

من اهم الامور الواجب مراعاتها عند استقبال الضيوف
البشاشة والترحيب عند الاستقبال وفي اثناء الزيارة
محاولة عدم النظر الى الساعة كل عشرة دقائق لتذكير الضيف بالوقت
عند انتهاء الزيارة يجب ان تصر على ان يبقى وقتا اطول
حاول الا تبدو كثير البهجة برحيل ضيفك نفس الابتسامة التي استقبلته بها ودعه بها

يجب الا نخلط بين اكرام الضيف واحترمه وبين التبذير الزائد عن حده
فالمثل الشعبي يقول
لا تغيب موجود ولا تحضر مفقود
اي ان اتاك ضيفا فجاة فالموجود في منزلك يكفي لكن ايضا لا تبخل بما تملك

اما الشاي والقهوة فهما من اهم المشروبات التي يهتم بها العرب عند الضيافة
فالقهوة في بعض الدول كلبنان تقدم في اول الزيارة اما في الاردن فتقدم  في نهايتها وتكون علامة لذا تجد البعض يستعجل القهوة ان كان على موعد ما

الكرم عرفناه طبعا وليس تطبعا لكن في دراسة حديثة وبعد اكتشاف الخريطة الجينية تم اكتشاف جين قد يكون مسؤولا عن حب العطاء والكرم عند الانسان
وأوضح أن جين "إيه في بي آر 1 “ ينشط في تكوين هرمون يسمى علمياً "ارجينين فاسوبريسين"، ويؤثر على خلايا المخ
ما يدفع الإنسان إلى السخاء والعطف على الآخرين

الان تستطيع ان تاخذ نفسا وترتاح فان اتهمت بالبخل فالجينات هي الملامة لا انت

علياء ماجدة المهدي

وان غدا لناظره ق

حاكموا الموديلز الذين عملوا في كلية الفنون الجميلة حتى أوائل السبعينيات، واخفوا كتب الفن، وكسِّروا التماثيل العارية الأثرية
ثم اخلعوا ملابسكم وانظروا إلى أنفسكم في المرآة، واحرقوا أجسادكم التي تحتقرونها لتتخلّصوا من عقدكم الجنسية إلى الأبد،
قبل أن توجهوا لي إهاناتكم العنصرية أو تنكروا حريتي في التعبير

 

هذا ما كتبته علياء المهدي على مدونتها مذكرات ثائرة تحت صورتها العارية.

علياء فتاة مصرية في العشرين من عمرها طالبة في كلية الإعلام في جامعة القاهرة، وتدرس السياسة والإعلام في الجامعة الأميركية.
علياء قررت ان تحتج على القمع الجسدي للمرأة بأن تتعرى وتنشر صورتها على الملا

قبل ان تدخل المدونة يحذرك غوغل ان هذه المدونة للبالغين وانه غير مسؤول عن المحتوى
هكذا تم التبليغ عن مدونتها

تعداد الزوار على مدونتها اصبح يتجاوز المليونين وكل ثانية او اقل هنالك زائر جديد
الجميع يريد ان يرى الفتاة المصرية التي تعرت
لا استطيع ان  افسر ذلك على انه هوس جنسي فالإنترنت مليئة بالصور والافلام العارية
لكن اعتقد ان تلك الصور والافلام تبقى في نظر المشاهد صور وافلام لأشخاص لا يعرفونهم لكن هذه الفتاة بنت البلد
وهنا الفرق
قامت الدنيا ولم تقعد حتى الان لان قناة العربية افادت على لسان علياء انها من شباب 6 ابريل
وهذا ما اثار 6 ابريل و نفوا ان تكون منهم

لا شك فيه ان علياء اثارت الكثير من ردود الفعل

فلو قرأنا التعليقات على مدونتها نجدها تتفاوت بين المتضامن المشجع والذي يقول لها اتمنى ان اكون بشجاعتك لكنني جبان الى الذين يسبونها ويسالونها متى سيخرج فيلمها الجنسي الى العلن ويتبرأون منها

ترك الجميع الصور والمدونة وتاهوا بين اخذ ورد فيما بينهم
وصلت التعليقات لأكثر من اربعة الاف ما بين تعليقات من الفيس بوك وتعليقات المدونة
اما على تويتر فقد انشا لها وسم (هاش تاغ) تحت اسم
#NudePhotoRevolutionary

ظهر فيديو لعلياء مع صديقها المدون كريم عامر بعد ان قبض عليهم في حديقة الازهر وكما كتب على الفيلم فضيحة ووضع مخل ووضع فاضح
وعندما تشاهد الفيلم الذي صوره كريم  نفسه تعلم ما هو الوضع المخل

لا شك ان علياء فتاة تختلف عن غيرها من الفتيات فعندما تقرا مدونتها وهي ما زالت في السابعة عشر تجد انها على قدر من الثقافة
وانها دائما تشكو من القمع الجسدي لها كأنثى, لن تجد كثيرات في سنها يفكرن بهذه الطريقة

علياء كشفت جسدها لتكشف عورة مجتمعها الذي منذ اشهر قليلة عرى فتيات الثورة, واخضعهن لعملية كشف عن العذرية لإثبات ان الثورة المصرية كانت نظيفة وليس كما يقولون جنس ودعارة وحشيش
سميرة ابراهيم واحدة ممن تقدموا بالشكوى وهنالك الكثيرات

تعرضت مصر لزلزال ثوري اطاح بمبارك واستفاق المصريون ليجدوا انفسهم وحدهم مسؤولين عن ثورة وبلد لا حاكم فيها
ما فعلته علياء كان هزة ارتدادية ربما بعد القبض عليها بالفعل الفاضح الذي تبين انه مجرد يد على كتفها
او ربما رد فعل للقوائم الانتخابية التي وضعت فيها المرشحات صورة وردة بدلا من صورهن, وسوف تستغل قصة علياء من قبل الكثيرين في الانتخابات القادمة

بارني الديناصور الارجواني

الديناصور الارجواني
ظهر في بداية التسعينات واحبه الاطفال تحت عمر الاربع سنوات
لكنه اقل شخصية كرتونية محبوبة من الاهل والاطفال الكبار
عادة الاهل يشاركون اطفالهم في حب شخصياتهم وبما اننا نعلم ان للطفل حواس شفافة لا يمكنك ان تخدعها فهم عندما يكبرون قليلا تجدهم ابتعدوا عن بارني واصدقائه
اصدقاء بارني مثله وهم بيبي بوب وبي جية وريف

بارني دائما مبتسم يضحك يتجاهل المشاكل ويتفادها وهذا كان من الاشياء التي اخذت ضده فهو لا يعلم الطفل كيف يتعامل مع مشكلة حتى وان كانت صغيرة
فالحياة في عالم بارني لطيفة مشرقة
لكننا نعلم تماما انها ليست كذلك خارج الشاشة

بارني زار الاردن سنتين على التوالي وابتهج الاهل لانهم سيسعدون اطفالهم برؤية صديقهم الضخم الارجواني
لكن اسعار البطاقات كانت خيالية بالنسبة لشخصية داخل رداء تنكري

في هذا الفيلم بارني يقف مع جماعة على راسي وياخذ نصيبه من الحب

حملة بنتون لا للكراهية تثير الكراهية

شركة بنيتون العالمية فاجات العالم بحملتها الدعائية يوم السادس عشر من نوفمبر
الحملة نيتها حسنة(هكذا يقولون)
وقصدها شريف(وهكذا يزعمون)

الحملة تهدف الى نبذ الكراهية بين سكان الارض من مختلف الانتماءات والعقائد والتوجهات السياسية
إسم الحملة لا للكراهية
قد تستغرب لماذا اذا اثارت هذه الحمله هذا الكم من اللغط؟ بما انها لهدف نبيل الا وهو نشر الحب بين سكان الكرة الارضية
لكن طريقة نشر هذا الحب جاءت مستفزة للكثيرين

صور الحملة كانت عبارة عن صور مركبة لتظهر شخصيات عالمية في قبلة محمومة على الشفاه
الشخصيات كانت مختارة بعناية ودراسة
اما الصورة التي اثارت استنفارا عالميا فقد كانت للبابا بنديكتوس وامام الازهر
في الصورة الامام والبابا يقبلان بعضهما قبلة حارة على الشفاه
وصورة نتنياهو وعباس وفي الصورة كان نتنياهو يحيط عنق عباس بكل حنان وعباس يستسلم لقبلة منه
ميركل وساركوزي وقبلة اقرب للصداقة 
رئيس كوريا الجنوبية لي ميونغ باك و رئيس كوريا الشمالية كيم جونغ إيل وقبلة تصطدم بها النظارات
الرئيس الأميركي باراك أوباما و الصيني هو جينتاو ليست بجودة قبلة عباس ونتنياهو
الرئيس الأميركي باراك أوباما و الفنزويلي هوغو تشافيز وقبلة تبدو مقحمة
(اوباما ما زال امامه الكثير من القبلات ليحل مشكلة الكراهية العالمية)

بنيتون سحبت صورة البابا والامام من الاسواق بعد تهديد الفاتيكان وتنديده بالصورة التي تشكل قلة احترام للبابا

الحملة الاخيرة ان نظرنا اليها كحملة دعائية فهي ناجحة ففي خلال يوم واحد استطاعت ان تستقطب انظار العالم باسره واصبح اسم بنيتون على كل شفه ولسان
فاعتقد ان هذا هو الهدف من الحملة اثارة مشاعر الناس حول العالم
والمشاعر كانت متضاربة فالبعض وجد الحملة ذكية مسلية واخرون وجدوها مقززة وكانها تدعو الى المثلية والشذوذ

أعتقد انه كان بإمكان بنيتون ان يقوموا بحملتهم بنية صافية فعلا دون اقحام هذه المشاهد التي تجعلنا نغلق اعين اطفالنا في حال مررنا باي منها
فكيف ستفسر لطفل قبلة بين رجال دين؟ وهل هو مقبول لدينا ان يقبل رجل اخر؟

او أمرأة اخرى؟
نعم ففي الفيديو الدعائي الذي يمكن تصنيفة للراشدين فقط نشاهد فتاتين في وضع غرامي ساخن
والفتاتين تلبسان الحجاب اذا الهدف من الحملة لليس التواصل والتعايش الديني ونشر الحب بل الاستفزاز 
فالفيديو مليء بالمشاهد المثيرة وليس صورة عن الحب

هل كانت هذه الصور ستجد طريقها الى السوق العربية التي تحتضن مخازن بنيتون؟

اعود مرة اخرى لاكرر ان هذه الحملة حققت هدفها الا وهو اثارة الصحافة والاعلام ضدها
فهذه افضل واقصر طريق للاعلان

فنان بأبعاد ثلاثية

قديما كان الفنان رسام كان ام نحات يموت فقيرا معدما لانه كان يتبع اهوائه وقلبه ويرسم ويترك امور الدنيا ومعاشاتها.
كان الناس بطيئي الاستيعاب الفني لان الاعمال الفنية لا تصبح ناجحة الا بعد وفاة الفنان
اي ان الفنان يعيش ويموت  فقيرا ويعيش ورثته اغنياء
يعيش ويموت منبوذا مهملا ويصبح بعد وفاته العبقرية الفذة وتعلق لوحاته في اللوفر

الحمد لله الوضع تغير الان والفن والنفنا اصبح ياخذ حقه كاملا ويتمتع بالشهرة والمال وهو على قيد الحياة
فنان اليوم اسمه مارك غملينغ من دورتموند
فنان رسم غرافيتي  رسم على الجدران هكذا بدا في الثمانينات
الان هو يعمل في سينما رباعية الابعاد  تخصص  في تصميم الشخصيات وتحريكها
رسام غرافي يطلبة الشركات والمؤسسات لاعلاناتها التجارية
رسومات مارك مذهلة تعتقد حين تراها لاول وهلة انها منحوتات وليست رسومات
فهي تكاد تتحرك وتنطق

الرسم بالابعاد الثلاثية اصبح الفن الذي يتقنه مارك
وهو الفن الذي جعله ثريا
هكذا كتب على قميصه

سبب- محمد القاق-خبيزة

استلقى بين طيات دخان يستمع لصوت خافت من ساعة رملية
دقت لتعلن انتهاء حياته
وجهه عانق ارضا رطبة انه بلاط جديد اشتراه هذا العام
صديقه نصحه بالباركية لكنه فضل البلاط لانه يدوم اكثر
احس نعومة وبرودة البلاط على وجهه
يريد ان يقف لكنه لا يستطيع
اريد ان اضع المزيد من الشاي الصيني لصديقي
فهو يساعدني على التفكير والابداع وصديقي بحاجة له
صديقي يمر بلحظات حرجة في حياته
هو يعمل مثلي بالتصميم لكن الفرصة لم تواته لينجح
انا اريد مساعدته
اوشك البخور ان يحترق تماما
صديقي يحب رائحة الدخان لكني اخاف عليه من التدخين لذلك اشعل له البخور دائما

دعوته اليوم لاني احمل له مفاجأة فهو سيعمل معي في مؤسستي الجديدة
اريد ان اراه مبتسما
فهو لم يبتسم منذ زمن طويل
دعوته لاعطيه سببا للحياة

البلاط بارد جدا كل شيء بارد
-------

عرس في غور المزرعة

الاحتفال بالعرس لا يختلف كثيرا من منطقة لاخرى في الاردن
فالتقليد والعادات واحدة
اهل العريس يحضرون الجاهة والتي هي مكونة من وجهاء العائلة والجيران والاصدقاء ويتوجهون لبيت العروس
ويقوم اكبر الموجودين بطلب العروس من ابيها الذي يقول لهم اشربوا قهوتكم
اي انه وافق
ثم يتم الاتفاق على المهر و المشتريات التي تدعى في منطقة غور المزرعة السياق
يوم العرس تبدا الاحتفالات في المنطقة باجمعها
وهذا ما يميز عرس القرى عن اعراس المدينة
اعراس المدينة التي تقام في الفنادق والقاعات تختصر المعازيم لارتفاع الاسعار
لكن اعراس القرية مفتوحة للجميع والدعوة عامة
يشارك الجميع بالرقص والغناء واطلاق الزغاريد التي تصف جمال العروس وكرم العريس
وتطلق النساء الزغرودة مجلجلة في الفضاء حتى تحس انك في منتصف فيلم كاوبوي والهنود الحمر هجموا على الموقع

في اعتقادي الشخصي ان الزغرودة هي لطرد الحسد والعين
او لاعلان زفاف في المنطقة
فحين يسمع الجيران زغرودة تهب الفتيات الى الشباك ليعرفن من تمت خطبتها في الحي

العروس تلبس الفستان الابيض وتضع على رأسها الطرحة وفي هذ اليوم المميز تتزين اكثر من المعتاد
(في بعض الاحيان يشك العريس انها نفس الفتاة التي خطبها
وتجلس العروس في كرسيها الذي يدعى اللوج او الصمدة وتبدا النساء بالرقص والغناء
وياتي اهل العريس بما يسمى بالفاردة
وهي زفة العريس من بيته لبيت العروس
في القديم كانت الفاردة اما سيرا على الاقدام(تخيل لو كان بيت العروس بعيدا  )
وكانت ركوبة العروس من الجمال ويكون مزينا ومزركشا

 ولاننا نستخدم السيارات الان فسيارة العروس هي المزينة
وياتي مع الفاردة وجهاء العائلة فوجودهم مهم جدا

تبدا النساء بالرقص والغناء مرة اخرى واطلاق الزغاريد
ان كان العريس من الوجهاء فإن سهرات العرس قد تستمر لاسبوع

المناسف للجميع والدبكة تشتعل ليلا
العرس في غور المزرعة فرح يشارك به الجميع

كيف تفبرك فيديو

هل اصبحنا نعيش في عصر الكذب والتلفيق والفبركة؟
عندما تشاهد كم هو سهل ان تفبرك فيديو وتخرجه للملأ  يتسلل الخوف الى قلبك والشك الى عقلك
فماذا ستصدق بعد الان؟

شاهدنا مدرعة في ايام الثورة المصرية تدهس المتظاهرين وكانت من اهم المشاهد التي اثرت في المواطن المصري وجعلته يتابع ثورته
هل كانت هذه المدرعة حقيقية ام ان احد ما له مصلحة فبرك الفيديو؟

فبركة الافلام والتصوير من جهة واحدة للايحاء بعكس الحقيقة مثلا او التصوير من زاوية تظهر ما نريد كلها تقع في دائرة الفبركة لان اخفاء الحقيقة او حاولة تزيفها هو الفبركة بعينها

هل تصدق كل ما تشاهد على شاشات الاخبار؟
ما مدى ثقتك بالذي ينقل لك الخبر؟

القنوات الاخبارية تعيش وتنتعش على الاخبار الماساوية
شبكة السي ان ان اشتهرت قبل حرب الخليج وقبل ذلك كانت شبكة شبه معروفة

ماذا يفعل الانسان العادي في مواجهة هذا الكم الهائل من الاخبار ومن الفبركة ومن الكذب وكيف سيعرف اين الحقيقة؟

فيديو تعليمي تثقيفي يعلمك كيف نفبرك فيديو اخر

الفن السياسي-موسى حجازين وحجاج

السياسة منطقة شائكة منذ ان اخترعها الانسان وادخلها على حياته
هي المنطقة المحظورة والخط الاحمر ومهما كانت الدولة ديمقراطية تجد ان من يقترب من الساسة ياخذ جانب الحذر فالعمر واحد والبهدلة لا يحبها احد
لذا تجد ان الانسان بعقله الفنان وجد طرقا ملتوية لنقد السياسة والساسة
لان النقد المباشر قد يدخله في متاهات لا يريدها

منذ اقدم العصور منذ ان كان الفنان عبارة عن مهرج يقف امام الملوك والسلاطين ليضحكهم
كان يتعرض بالسخرية لعثراتهم وينبههم بطريقته المضحكة الى اخطائهم
فيضحك السلطان ويكافئه بصرة نقود ويجلس ليفكر
الفن لا يفترق عن السياسة فالسياسة فن في حد ذاتها

المسرح السياسي في الاردن موجود منذ زمن طويل
كان الفنان هشام يانس والفنان نبيل صوالحة يقدمان مسرحيات سياسية مثل اهلا برلمان وميزانية
السلام يا سلام اهلا مؤتمر قمة عربية ,اهلا نظام عالمي جديد وغيرهم
والفنان موسى حجازين قدم ايضا مسرحيات سابقة سياسية
هاي مواطن ومواطن حسب الطلب وغيرها

وكان الحوار جريئا وسقف الحرية لم يكن يختلف عن الموجود الان

الفنان الرسام الكاريكاتيري عماد حجاج ومنذ ان بدا يخط على الورق وهو فنان ان حاصرته فكرة لا ينام قبل ان تصبح رسما
رسوماته الكرتونية السياسية تغني عن مقالات
تقرا في خطوطها كل ما يريد ان يقول
كانت لدية رسومات غير منشورة تعرض على موقعه لكنها لا تنشر في الصحف وتجدها ممهورة بالقبقاب الزهري على الحافة
الحقيقة لا ارى فيها شيئا يختلف عن تلك المنشورة لكن للصحف قوانينها

الفن هو الجسر بين المواطن والسياسي
والفنانين الذين قدمتهما الجزيرة في هذا التقرير ابلغ مثال على ذلك

شالامونتي فلحال- علاء وردي

علاء شاب ايراني يتحدث العربية بطلاقة لانه ولد وعاش في السعودية
حصل على شهادته في الموسيقى والهندسة الصوتية من عمان الاردن

ما يميز فن علاء انه فن غير مطروق ليس جديدا على الساحة لكنه فن صعب لذا لا تجد الكثيرين في هذا المجال

علاء يغني بطريقة الاكابيلا وهي كلمة ايطالية تعني الغناء بدون موسيقى او هو فن سمعي يستغني فيه المطرب عن الالات الموسيقية وبصوته
البشري يكوَن لحنا ممتعا رائعا
علاء يستخدم ايضا اصوات جسدية فيخرج بإيقاع جميل

فن الاكابيلا يقترب من الانشاد الديني حيث يتحكم المنشد باللحن في اوتار صوته وهذا الفن كما اسلفنا قديم

بدا بأغنية معقول وبعدها اغنية نانسي عجرم في حاجات
طبعا بطريقته المعهودة
ونال اعجاب الملايين

"كل انسان منا اغنية تسير على اقدام,دقات قلوبنا,ضحكاتنا,صرخاتنا كلها تخبر قصة تختلف من شخص لاخر ومع هذا تجد رابط بيننا لذا

فالموسيقى لا دين ولا عرق ولا عٌمر ولا عمل لها
انها بيت عالمي والكل مدعو للدخول

هكذا كتب علاء على موقعه على فيس بوك
اغاني علاء كنسيم ربيع دافيء تشعرك بالبهجة والانتعاش